Имам Хазеев: запрет на ношение хиджабов в школе вызван мерами безопасности
Министерство образования и молодёжной политики Владимирской области запретило носить в общеобразовательных организациях одежду, которая демонстрирует религиозную принадлежность. Например, хиджабы в школах. Зачем нужно это нововведение? Разбиралась редакция Добро.Медиа.
Фото: Freepik
В ведомстве подчеркнули: запрет на хиджабы и никабы связан с тем, что Россия – светская страна, где «церковь отделена от государства, в том числе от сферы образования». По сути, Владимирская область стала первым регионом в стране, где ввели подобное табу.
В приказе, который опубликовало руководство Владимирской области, речь идёт о любой одежде, демонстрирующей принадлежность к той или иной конфессии. Но резонанс вызвал именно так называемый запрет на хиджабы. Против нововведения уже высказался депутат Госдумы Адам Делимханов. Он заявил, что носить этот наряд – «религиозная обязанность мусульманки».
Впрочем, есть и те, кто поддерживает решение. Имам Арсланбей Хазеев отметил, что инициатива направлена на безопасность.
«Нужно понимать, что мы живём в России и придерживаться законов, – отметил в беседе с Добро.Медиа Хазеев. – Да, у нас многонациональная страна, но, к примеру, у татар девочки никогда не носили хиджаб. Это национальная одежда арабов, у них так принято. У нас есть своё культурное наследие, и про него забывать нельзя. В свете событий, которые происходят в мире, люди под хиджабами могут прятать оружие. Мы должны думать, что лучше для нашего государства».
Парламентарии, действительно, объясняют подобные требования угрозами терактов. Весной 2024 года вице-спикер Госдумы Владислав Даванков предложил законопроект, который предусматривает право региональных властей запретить в школах религиозную одежду, полностью или частично скрывающую лицо.
По этому пути уже пошли в некоторых мусульманских странах. Например, в Узбекистане с 2023 года нельзя носить паранджу в общественных местах, в Казахстане – хиджабы в школах. Похожие законы существуют в Туркменистане, Таджикистане, Киргизии, Азербайджане, Китае, Индии и в некоторых европейских странах.
«У нас есть регионы, где ношение религиозной одежды диктуют давние традиции. Но если родители сами поддерживают такие ограничения, их нужно вводить, конечно, предварительно опросив родителей. Мира и согласия в школах от этого станет только больше», – писал Даванков в своём телеграм-канале.
Правда, пока идею в правительстве не поддержали. Дело в том, что понятия «религиозная одежда» и «одежда с религиозными атрибутами» не закреплены в законе. Поэтому применить их на практике затруднительно.
Депутат Госдумы Бийсултан Хамзаев считает, что в межнациональных вопросах следует действовать аккуратно. Похожего мнения придерживается наша читательница Александра (имя изменено), которая носит хиджаб.
«Подобные запреты направлены на разжигание межнациональной розни внутри страны. Такое требование напрямую противоречит Конституции и является дискриминацией по религиозному признаку», – говорит она.
По мнению Александры, если люди боятся экстремизма и терроризма, то нужно усилить меры безопасности. И не стоит путать эти явления с исламом.
«Противники хиджабов говорят, что после отмены, педагогу и ученику будет легче коммуницировать, – рассуждает Александра. – А в чём сейчас противоречие? В одежде? То есть ребёнок не совсем нормальный, потому что носит хиджаб? Сами дети не считают это чем-то плохим, пока им не навяжут обратное мнение».
Александра, как и другие общественники, опасается, что запрет на хиджабы в школах приведёт к тому, что многие девочки попросту перестанут получать образование. Ведь частные учреждения и качественное обучение на дому доступны не всем.
Ранее мы рассказывали, что и насколько подорожает в 2025 году.
0
0
0
0
0
© 2019 — 2025
Мнение авторов раздела «Блоги» может не совпадать с позицией редакции. Редакция не несет ответственности за содержание комментариев к материалам сайта. 18+
0 комментариев
Оставляя комментарий, вы принимаете Условия использования и Политику конфиденциальности