Философский вопрос: "Кто я"? Задаётся нами. И в поисках ответа мы обращаемся и к разным наукам, и к религиям, и к литературе и искусству. Иногда находим и такие предложения, как от Абсолютера - Давыдовский И.В.: "Старости нет и никогда не было и не будет, а то, что она из себя представляет – лишь набор ошибочных представлений и концепций, в которые тебя заставили поверить – это болезнь".
-Вопрос такой:
Кто ты?
Уложись в одно предложение.
Используй прилагательные, если хочешь. Отвечай.
Если в твоем ответе о том,
кто ты – присутствовали прилагательные, то это было не про тебя.
Любые прилагательные после
или до местоимения "Я" – указывают только на механизм, который
называется "тело-ум".
Любые.
К тебе они не имеют ни
малейшего отношения.
Так вышло, что с самого
детства наше заблудившееся человечество сегодня внушает каждому дитя, что он –
"физическое тело".
"Ты – красивый",
"Ты – толстый", "Уродина", "Как нарядно ты сегодня
выглядишь", "Какой ты загорелый", "Ты весь вспотел" и
так далее.
Всё это относится только к
человеку и не имеет отношения к тебе.
"Добрый",
"Любвеобильный", "Злюка", "Щедрый",
"Завистливый", "С чувством юмора", "Зло во плоти"
и так далее.
Всё это относится также к
"человеку", в котором проявились гены и установки, полученные в
раннем возрасте. К тебе это не имеет отношения.
Можно рассказать многое о
себе. Это будут многочисленные прилагательные. Но все они будут только о тебе.
Всё, что о тебе – к тебе не
имеет никакого отношения.
А теперь внимательно.
Я задам тебе этот вопрос еще
раз.
Отбрось все "о". Я
не хочу знать о тебе!
Я хочу знать тебя!
Ответь мне:
Кто Ты?
– Я.
Остановись на этом.
– Кто ты? – Я.
А теперь ответь не просто
словом, а ощути это "Я" всей Душой.
Попытайся вспомнить себя,
полети вглубь этого "Я".
Что ты ощущаешь, говоря о
себе "Я"?
Ознакомившись с данным
предложением и попытавшись ощутить себя вряд ли многие из нас смогут вспомнить
"себя –Я". Чтобы ощутить себя, как "Я" и ответить на
заданный вопрос: Кто ты? Ведь - это надо знать!
Внушённые нам знания о
себе как о «физическом теле и о уме», не позволят нам вспомнить о себе, которые
в нас действительно есть, и они будут в нас всегда потому, что они рождены
нами, а те, кто рождены – вечны потому, что они состоят из вечных атом, кто есть
алфавит: буквы и цифры. Знания о себе - личности в нас закрыты и новым знанием
о себе, как о «физическом теле», и знанием о себе, как о "Я" -
заглавной, а не маленькой "я", потому, что "я" - маленькая,
имеющая второстепенно значение в нашем Мире - Экологии (греч. в жилище,
местообитание и слово, наука). Наш Мир - это не только наша маленькая
земля, а весь наш Огромный Мир, в котором первичное значение имеет Родившая
меня – маленькую» "я" - и Ей подобает название Разума Божества
(Платон). Она и есть заглавная "Я".
Ещё нам не позволит
ощутить и вспомнить себя - того знания о себе, как о "я", рождённой
Разумом Божества, диалектическое ни единство. В данное время, и только здесь,
мы мыслим и действуем не алфавитом и словарём, которым мы рождены Разумом Божества,
а алфавитами и словарями диалектов. Алфавиты диалектов сочинены нами по причине
болезни - рефлексии клеток Души в том числе: нарушением артикуляции – не
проговаривание букв в словах, что изменило имена
родных букв и цифр, которое в родной азбуке принадлежит самим атомам, а теперь
оно забыто, как забыто и Бытие. Более того, если в архаической мысли имя атом
было тем, что сообщало клетке полную субстанциональность (естественная функция
клеток Души в мыслительном процессе рожать атому – субъект), в диалектах же оно
превращается в источник иллюзорной субстанциональности чувственного мира
(рождение больных атом) - в причину всех заблуждений.
В связи с чем новые внушённые
нам знания, в чувственном мире, а всё многообразие чувственного
мира не обладает реальным Бытием, а относится в целях "благозвучия"
лишь к области "мнения" (И. Троцкий). В этом чувственном мире нам внушили, что мы ещё и
"ум", а не Разум тем самым и этим "мнением" закрыли
истинное знание в нас.
Работая над дополнением
к философии Атомизма Левкиппа, Демокрита, я нашла ответ, не только, кто мы есть
на самом деле, но объяснение причины не знания нами себя. И об этом я уже вам
привела примеры – это ошибки грамматические, арифметические и смысловые такие
как например: нам ощутить себя, как "Я" заглавная, а не, как
"я" маленькая, "А" не ест "А", "1 +1"
не равно=2.
Причиной же начала моей научной деятельности послужили
фотографии:
Случайные фотографии на моём телефоне, стали причиной изменения всей моей, казалось бы понятной мне жизни с прилагательными о себе - человеке.
В поиске ответа на происходящие события в окружающем нас пространстве, я как Р. Декарт, который в поисках достоверности, искореняя наукой в своём Разуме уму (болезнь) и все приобретённые прежде неверные мнения, накопляя запас знаний, которые послужили бы мне материалом для размышлений, поехала в монастырь учиться, где и приняла монашество.
Изучение религий всех конфессий дали мне знания, которые
требовали поделиться ими со всеми, населяющими нашу землю. Но религиозного
знания было не достаточно, чтобы изменить образование для всех.
Понимая, что только официальная наука имеет право на обучение, я продолжила обучение в университете на филологическом факультете, где поняла, что моё знание можно предложить дополнением к философии Атомизма Левкиппа Демокрита (А. Г. Спиркин), что является знанием по ФГОС. Но для этого, и знания филологии, также было недостаточно, и я поступила на факультет психологии и педагогики. Обучаясь в этих учебных организациях я смогла дополнить свои имеющиеся уже знания и ответить на вопрос, не только о событиях, происходящих в окружающем пространстве и объектах, запечатлённых фотоаппаратом, но и о том, кто мы есть на самом деле и почему мы здесь болеем и воюем.
Из официальной медицины мы знаем, что эпителиальная ткань -
эпидермис - это есть слои клеток, которые функционально объединяют в ростковый
слой, в котором нет кровеносных сосудов. Такая же ткань есть и во внутренних
органах. Что значит – мы имеем клетки в "себе и на себе" т.е. в
человеке и на человеке.
Каждая клетка имеет оболочку (принимающая тело атомы, а атома
маленький шарик, которая является составляющей клетки).
Из учебника философии А.Г. Спиркина о Душе дано знание, как о
"телесно воплощённой душе в человеке" т.е. собственное тело наше
Душа, а не человек. Также из философии А.Г. Спиркина имеем знания, и о том, что
из атом – маленьких не делимых телец, состоят Души [13].
В артефактах: античной, зарубежной, древней русской,
старославянской литератур, в Библии, в других библейских текстах разных религий
и многих словарях, есть сведения о составе Души, как – о двуединстве и
триединстве её, и о ней, как о летучем объекте. Что и дало мне понимание о
объектах, запечатлённых на данной фотографии.
Мы с вами видим 2 клетки Души, летающие в окружающем пространстве. Пара клеток - есть составляющая Души – её часть, как не разделимое двуединство: доля правая - буквы и доля левая – цифры т.е. мы имеем себя как алфавит от рождения своего, кто и именуется Разумом. Каждая клетка имеет естественные функции: мыслит при этом рожает атомы и оглашает свою мысль (говорит), видит, слышит, ощущает в т.ч. обоняет, осязает, и чувствует грубое прикосновение и боль[4].
Каждая клетка, которую мы видим на фотографии, имеет оболочку,
которая светлее внутреннего её объёма. Оболочка имеет движение во право.
Внутренний объём клеток сине-серого цвета, говорит нам о том, что данные клетки
больные – цветность не допустима в клетках. По причине болезни клетки теряют способность соединения и передачи информации между собой. По этой же причине клетки, отсоединившись от других клеток, отлетают от людей или от животных, или от рыб: дельфины и киты (клетки животных, рыб: дельфины и киты, и людей не имеют различий – все атомы, являющиеся основой клеток - рождены Разумом).
Клетки, летающие в свободном полёте в окружающем пространстве
могут присоединится к другой Душе, или на тело её, или влететь во внутрь
(покровные клетки присоединятся к покровным, а внутренние присоединятся к
внутренним) – это есть событие, принимаемое нами, как "переселение Души из
одного тела в другое".
О нас, цветности клеток, двуединстве и триединстве Души, приведу
пример из Хрестоматии по Древней Русской Литературе в отрывке из Памятника XVII
в. "Плач о пленении и о конечном разорении Московского государства":
“О христоимнитии людие сути Света чаду Церковнии порождению
банию бытия ныне же разверзаите чювственныя умныя слухи вашея и не вкупе
распостраняя арган словесный, вострубив въ трубу, а не воспев плачевную къ
живущем непристойно въ духе въ Свете Солнцъ<…> и яко Солнцъ на
тверди наднебесной сияющи и Светом илектру подобящася я <…> Какови быша
доми благодатных двоекратныея и троекратныя богатством и честию купнащи
<…> Существующие в нея Живо Вечно <…> возводящие спасительных
словесе, еже рождаются от книгородных догматов…"
Правильный перевод данного артефакта даёт понимать наше естество
Души- Разума:
1. о том, что каждая атома, являющаяся основой клеток, которые
являются составляющей Души-Разума, рождена. Каждая клетка, соответственно и
Душа-Разум светлая, сверкающая ("подобящаяся илектру я"), подобная
Солнце - Душе, которая когда-то соткавшаяся в Разум Божества (Платон). А мы
все, кто здесь на земле, рождённые Ею и подобенны Ей;
2. о нашем Доме в котором заглавная "Я" Солнце –
Старшая Душа-Разум. Ею мы, рождены и воплощены на землю – "Церковнии
порождению банию бытия", что значит: родились мы здоровыми - "банию
бытия" в Церкви – в переводе с греческого – Вселенная;
3. о том, что мы воплощены здесь только частица –
"чаду" от всей Души – двуединством её – определённое количество пар
клеток в составе которого Суть – пара клеток – индивидуальность каждой Души -
единственная и неповторимая. Суть старшая пара клеток по рождению атом в каждой
Душе, и она первой спускается с верху, а за ней, как к магниту подтянутся
остальные пары из её Души – так осуществляется воплощение частицы Души в
человека, который ткется из атом рождённых Разумом Божества. Остальной же
больший объём собственного тела Души находится Дома –
там, где наше Солнце над всеми нами. Триединство нашей Души – это наша третья
доля, рождённая собственным диалогом собственного двуединства (пар клеток) –
это собственные знания в виде текста и собственный словарь, состоящий и
рождённых собственным двуединством Души атом;
4. о том, что мы здесь
"христоимнитии" - мыслящие словами диалектов т.е. не истинными
словами и понятиями, мысля зло, забывшие, что мы рождены Разумом Божества [7],
и по причине перечисленного мы болеем. Эта болезнь и есть контекст или инобытие,
которое закрыло нам память о себе.
От контекста – инобытия
лекарство одно – покаяние, интроспекция - это отчёт самой себя каждой клеткой
Души (от слова читаю), при котором контекст – инобытие и болезнь – небытие,
выпадают из клеток и высыпаются пылью, грязью, микробами, радиацией в
окружающее нас околоземное пространство, нарушая экологию. Вот - это и есть тот
момент, когда клетки вспоминают (интуиция, дежавю) себя, как "я" -
идентифицируя лично себя знанием, которое ими было рождено до момента начала ими
рождения знаний словами диалектов. Знания себя, как "я" - это
"книгородные догматы" рождённые собственным диалогом пары клеток
(фото) собственные, истинные знания, именуемые в древнерусском словаре, как
"книга" в которой текст есть без ошибок в азбуке и словаре родного
слова ("не книга" – текст с ошибками - контекст или инобытие) [3].
Внушённая нам информация о
том, что заблудившееся человечество – умные животные на земле (Ч. Дарвин), не
даёт нам возможности не только вспомнить о себе «я», но и не позволяет
вспомнить себя ещё и по причине того, что личность – Душа-Разум постоянно
нуждающаяся в экзистенциальных потребностях - потребностях в «корнях» - знании
о родных. А так, как мы нуждаемся в том, чтобы ощущать себя неотъемлемой частью
Огромного Мира и поэтому на протяжении всей своей жизни испытываем потребность
в истине, которая является основой ощущения стабильности и прочности, сходное с
ощущением безопасности, которое в детстве давала связь с родившей нас, кто есть
Разум Божества, которая необходима нам, как стабильная и постоянная опора для
объяснения сложности мира.
Ведь только ощущение
стабильности, прочности и безопасности, только - эта система ориентации
представляет собой совокупность убеждений, позволяющих нам воспринимать и
постигать реальность, без чего мы постоянно оказываемся в тупике и не способны
действовать адекватно, самосохраняя целеустремленно себя.
Но выражение и удовлетворение
этих потребностей зависит от типа социальных условий, в которых существует или
живет личность (Э. Фромм). Существуем же мы вечно, а живём болеем и - это
временно, ведь болезнь лечится.
Однако, не смотря на то, что
здесь мы болеем и не можем вспомним себя "я", мы всё равно стремимся
вверх. Поэтому "осваиваем космос", сочиняем разные религии,
идеологии, и все наши сочинения оглашаем и пишем на разных диалектах,
являющихся причиной конфликтов, которые разъединяют нас, как Единую Семью –
Нацию.
Каждая атома, соответственно
и клетка Души – есть информация, которая предаётся другим не только её словом,
но и пульсом, температурой тела самой клетки и её количеством болезни –духа на
ней – её рефлексией (произношением слов, мимикой) т.е. вербальной и
невербальной информацией. Поэтому восприятие информации одной Душой от другой
Души также является причиной, которую в чувственном мире, в котором мы здесь
находимся, преодолеть трудно. Примером тому мы имеем события русофобии в
Украине.
Наш алфавит русского диалекта
в котором звук соответствует букве, что нам позволяет произносить все буквы в
словах – это есть отличие кириллицы от латиницы и от многих других алфавитов.
Что также влияет на восприятие нас, как национальности и её отличия от других.
Не восприятие информации у больных проявляется усталостью,
паникой, страхом, ленью, и т.п., что является причиной агрессии и как следствие
преступлений и извращений.
Одинаковое знание объединяет нас в коллективы, где мы можем
воспринимать друг друга. В этих коллективах личности, будучи агрессивными могут
и замышлять преступления против тех, кого они не могут воспринимать, и по
знаниям - вербальной и невербальной информацией.
Потеря клеток (фото) влечёт за собой увеличение патологий в
оставшихся клетках на человеке и в человеке, из-за увеличенной нагрузки в
управлении человеком, что проявляется не только ощущением паники и различными
болезнями, потерей памяти, но и жадностью, потому, что Душа ощущает отсутствие
в себе всех клеток. На личность, также действует и заселение клеток от другой
Души в себя, которое, также проявляется по диагнозу: "раздвоение
личности".
Одинаковое знание и штаммы болезни – небытие, по подобию и
тождеству, имеют первостепенное значение и при реинкарнации клеток Души из
могил, что с некоторыми происходит по причине не способности больным клеткам
подниматься – взлетать вверх.
Вывод: чтобы вспомнить себя как "я" - идентифицировать
лично себя, необходимы знания о своём естестве, которые помогут нам избежать
летаргических снов в могилах и помогут части Души вернуться с земли из
командировки, что естественно по замыслу Родившей нас "Я" [7], кого
именуем Разумом Божества.
Используемая литература
1. Абсолютера Старости не существует https://absolutera.ru/article4939
2. Античные теории языка и стиля. Антология текстов перевод с
др. греческого и лат./ общ. Ред. О.М. Фрейнберг, вступ.ст. И.М. Троцкого СПб.:
Алетейя: Кренов 1996 г. 364с.
3. Гудзий Н.К. Хрестоматия по древней русской литературе.
Учебное пособие для студентов пед. Ин-тов по спец №2101. Изд. 8-е М.: 1973
"Просвещение" 1973.С. 32, 312
4. Гумбольдт В. Избранные труды по языкознанию (Алекс Боу) /
Проза.ру https://proza.ru/2012/07/10/767 С.282, 283
5. "Ч. Дарвин. Сочинения, т.3": Изд-во АН СССР;
Москва; 1939 Библиотека Альдебаран: http://lib.aldebaran.ru
6. Декарт Р.: Рассуждение о методе, чтобы верно направлять свой
разум и отыскивать истину в науках — Гуманитарный портал ISSN 2310-1792 С.15-17
7. Дьяченко Г. Полный церковно-славянский словарь Пособие для
преподавания русского и церковно-славянского. Изд. Отчий дом, Москва 2009 г.
1120с.
8. Зверев В.Л Наука о доме Пропавшие атомы (Очерки по геохимии)
1982 chemlib.ru/books/item/f00/s00/z0000035/st015.shtml
9. Евгеньева А.П. Словарь русского языка РАН Институт
лингвистики 1999 г. Четвёртое издание, 48с.
10. Предисловие к "Науке логики" Гегеля с.110
11. Самусев Р.Ф. Анатомия человека 4-е издание
переработанное рекомендовано ГОУ ВПО "Московская академия в качестве
учебника для студентов проф. образования М.: ОНИКС Мир и Образование.
12. Светилин А. Учебник логики С-Петербург 1880 г. дозволено
цензурой с 13 августа 1880 г. Пятое издание, 97с.
13. Спиркин А.Г. Философия. Учебник для студентов высших учебных
заведений – М. Гардарики 2001г С.373