«Это не просто озеро»: как экоактивисты спасают Байкал от загрязнения

«Я не хочу видеть свою Родину грязной»

Что скрывается за красивыми видами Байкала на фотографиях туристов и тревел-блогеров? Бычки сигарет, стеклянные и пластиковые бутылки, банки, пакеты и упаковка – далеко не только это встречается на берегу самого большого пресноводного и самого глубокого озера в мире. 

Для кого-то это лишь мусор. Но для многих жителей Улан-Удэ и, в частности, для 39-летнего Чингиса Болотова, такое «свинство» – личное оскорбление. Ведь Бурятия и Байкал – его Родина.

«Я не хочу видеть её грязной. Байкал имеет сакральное значение для всех живущих тут народов. Когда мы, буряты, приезжаем на озеро, то просим у него разрешения здесь побыть. Обещаем, что ничего плохого не сделаем», – утверждает Чингис.

В Бурятии есть буддистские обычаи, которые призывают жить в гармонии с природой. Один из них называется «обоо тахилган». В этот день семья собирается в священном месте (возле ручья, озера или на горе) и молится за здравие всего живого на земле. Конечно, видеть в этот момент горы мусора неприятно, и поэтому часто перед обрядом семьи устраивают субботник.

«Байкал – это не просто озеро. Он – одушевлённое существо или даже человек. Часто его называют дедушкой. А старших принято уважать и почитать. У нас есть легенда про его 336 сыновей – впадающих в озеро рек – и любимую, но своенравную дочь Ангару. Байкал хотел выдать её замуж за Иркута, но та сбежала к Енисею», – рассказывает бурят. 

Но туристы нарушают эти традиции, а местные – их постепенно забывают. Им бывает лень взять с собой мусор и довезти его до контейнера. Или просто не знают, зачем им это… Трудно понять логику там, где её, вероятно, и нет. 

«Мусорный коллапс»

По мнению Чингиса, проблема на самом деле масштабнее, чем кажется. Байкал находится в центральной водоохранной экологической зоне. На её территории запрещено размещать санкционированные свалки. 

«Весь мусор вывозят в Улан-Удэ. А иногда это расстояния в 200-300 километров от точки сбора. В итоге, весь мусор превращается в золото. У нас нет инфраструктуры, и пока разбираемся в законах, которые когда-то приняли. Но на это уйдут десятилетия», – говорит экоактивист. 

До тех пор вместо санкционированных свалок, которые запрещены, появляются нелегальные. По данным Минприроды, в среднем в Бурятии их от 600 до 1000. При том, что население Республики – всего 974 тысячи человек.

На Байкал приезжают туристы со всей России. В регионе не так много денег, чтобы под каждого из них нанимать уборщика и расставлять контейнеры, иронизирует Болотов.

«В Забайкалье огромные территории и низкая плотность населения. Например, один сотрудник национального парка, дедушка, отвечает за уборку 80 квадратных километров. Конечно, в летний сезон он просто не успевает всё обойти и собрать», – утверждает активист. 

Так, в одном селе может жить две тысячи человек. Они платят за размещение контейнеров и вывоз мусора. Летом в это село приезжают 10-20 тысяч туристов. И понятно, что из-за увеличившейся нагрузки мусор просто не успевают вывозить. 

«Возможно, надо вводить туристические сборы, но нужен закон. А на него – время. Но если ничего не делать, мы просто зарастём в этом мусоре. Поэтому я считаю, что не надо ждать и кого-то обвинять – надо действовать. Байкал – наш, он принадлежит народу. И мы должны за него отвечать, всей страной», – считает Чингис. 

«Мусор из головы»

В 2018 году Чингис создал проект «Мусор из головы». С его помощью он напоминает о традициях и возрождает культуру уважительного отношения к природе. Название – это перифраз профессора Преображенского из романа «Собачье сердце» Михаила Булгакова. Он говорил: «Весь мусор в голове».

Сначала вместе с другими неравнодушными жителями Республики активисты выпускали видеоролики, баннеры и комиксы, но потом поняли, что самый лучший эффект происходит после волонтёрских акций уборки мусора на природе. Получилось договориться с администрацией – она бесплатно предоставляет транспорт для волонтёров, а региональный оператор забирает мусор. 

Всего с берегов Байкала получилось вывезти более 1000 тонн отходов. И это силами 2 тысяч человек – разных возрастов и профессий. Рабочих предприятий, студентов и даже самих туристов, которые так получают больше эмоций, чем от обычной экскурсионной поездки. 

«Они не просто убрали мусор, но и поняли проблему изнутри. Мы специально привозим их на нелегальные свалки, рассказываем, что это за место. Я, как историк, делюсь интересными фактами и провожу бесплатные экскурсии», – рассказывает Чингис. 

Помимо субботников активист устраивает экологические забеги. Во время тренировки спортсмены собирают мусор на берегу Байкала, снимают это на видео и вызывают друг друга на соревнования: «Смотри, я собрал 10 килограмм! А ты сколько?».

Каждый год проходит чемпионат по сбору мусора. Волонтёры соревнуются по количеству отходов и участвуют в конкурсе на самую старую и необычную находку. Один раз они обнаружили на берегу унитаз. Причём в труднодоступном месте. Как он там оказался – так никто и не понял. А самой старой находкой стала колючая проволока 19 века. 

«Видели даже кровати с матрасами и кальянами рядом. Люди устраивают себе место отдыха, но за собой не убирают. Со временем всё это начинает гнить, разлагаться и неприятно выглядит», – сожалеет Чингис. 

«Однажды мы подняли диван, а там жило семейство бурундуков. И было двоякое ощущение: вроде бы природе помогаем, но и дом ломаем», – смеётся активист.

В 2022 году проект «Мусор из головы» выиграл Международную Премию #МЫВМЕСТЕ. На грантовые средства активисты установили два арт-объекта.

Один из них под названием «Омуль-экстремал» разместили в посёлке Горячинск – это один из главных курортов на Байкале, куда туристы приезжают принимать сероводородные ванны. Омуль стоит на гребне мусорной волны и пытается выжить. Деревянную скульптуру сделал словацкий мастер Мариан Иванчик, который переехал жить в Бурятию. 

Второй арт-объект установили на берегу реки Селенги в Улан-Удэ. Он называется «Спасите Байкал от пластикового мусора» и представляет собой камень с изображением озера. Плитка для этого произведения сделана из переработанного пластика. Его собирал весь город: бутылки сдавали и во дворах, и в музеях, и в поликлиниках. 

Через две недели после открытия местные жители накидали на скульптуру мусор и сигаретные бычки. Место, которое должно напоминать о важности экологии, просто начали использовать как курилку. 

«Мы были внутренне готовы к таким пакостям. И всё же продолжаем бороться с подлым свинством, которое запряталось в наших дворах и в головах некоторых людей. Но я уверен, что неравнодушных людей в нашем городе – большинство», – говорит Чингис.