Летом 2024-го пропало больше 15 тысяч человек: 1656 ещё не нашли
Статьи
7 марта – один из дней памяти блаженной Матроны Московской, день обретения её мощей. Мощи «Матронушки» находятся в Покровском храме Москвы. Чтобы попасть к ним, люди часами стоят в очереди. Почему она так популярна? В чём секрет «советской» святой? Редакция Добро.Журнала изучила историю и спросила у священника.
Матрона Дмитриевна Никонова родилась в 1881 году в Тульской губернии. В семье уже было три ребёнка и средств на них не хватало. Поэтому, после рождения девочку планировали отдать в приют, но этому помешал… сон матери.
Белая птица с человеческим лицом и плотно сомкнутыми веками – по легенде, такой женщина увидела ещё не рождённую дочь, и решила не отдавать её чужим людям. Сон сбылся: Матрона родилась с анофтальмией – у неё отсутствовали глазные яблоки.
«Матрона Московская была слепая глазами, но зрячая сердцем, – рассказал Добро.Журналу священнослужитель и руководитель соцотдела Кызыльской епархии отец Димитрий. – Когда я прочитал эти слова в её житии, у меня под подрясником пробежали мурашки. После этого я стал очень любить и почитать Матрону».
За слепоту Матрону обижали сверстники: били крапивой, заставляя угадать, кто это сделал. Девочку пожалел местный священник. Он приглашал её в храм и поражался, как ревностно она молится.
Однажды ночью Матрона перебудила всех: батюшка умер. Вскоре священника нашли скончавшимся. В другой раз девочка предсказала пожар. К «прозорливой» потянулись люди, в награду приносили продукты и вещи. В 17 лет у неё отказали ноги, но она продолжила кормить свою семью. А потом пришла Советская власть.
Старшие братья Матроны стали коммунистами и выгнали её из дома. В 1925 году она оказалась в Москве: скиталась по подвалам и чужим квартирам, куда продолжали приходить страждущие. Её преследовала милиция, но каждый раз она чудом бежала из-под ареста.
Однажды сотрудник «органов» выследил слепую старицу. С порога она встретила его словами:
«Беги скорей, у тебя несчастье в доме! А слепая от тебя никуда не денется, я сижу на постели, никуда не хожу».
Дома его встретило пламя огня и обгоревшая жена. Он успел отвезти её в больницу и спасти. Наутро он пришёл к Матроне – но не арестовать, а отблагодарить.
Матрона Московская прожила трудную жизнь. В годы голода, репрессий и нищеты стала спасением для многих. 2 мая 1952 года она тихо скончалась. Её похоронили на Даниловском кладбище. Но на этом её история только началась.
Первое письменное житие Матроны вышло в 1993 году. Её автор Зинаида Жданова (1917-2007) представилась дочерью односельчанки Матроны. В брошюре женщина пересказывала со слов жителей села и родственников чудеса святой. По книге, Матрона не только утешала людей, но и делала обряды: вызывала у людей рвоту для избавления от бесов, заговаривала воду.
У людей брошюра вызвала фурор: её издали тиражом в 100 000 экземпляров. В церкви же её раскритиковали.
«В числе псевдоцерковных книг, на которые надо ставить гриф “Перед прочтением сжечь”, – гневно рассуждал диакон Андрей в книге «Оккультизм в Православии». – В брошюре Матрона предстаёт, скорее, в качестве колдуньи».
Это житие – один из тех случаев, когда автор пытается нажиться за счёт святого, рассказал Добро.Журналу отец Димитрий. Подлинные жития пишутся как исторический источник, осторожно. Находят архивы, документы, свидетелей, родственников. Данные сопоставляют и проверяют.
«Часто замечаю, что прихожане путают образы Матроны Московской и колдуньи Ванги, – продолжил отец Димитрий. – Святая подвижница исполняла заповеди христовы не наветами и заговорами, а помогала молитвой. Её молитвы о людях были целительными».
И всё же интерес, вызванный, в том числе, брошюрой, подстегнул РПЦ включить Матрону в число святых. Её канонизировали, мощи перенесли в Покровский ставропигиальный женский монастырь на Таганской улице.
Оглавление не задано