В чём смысл «Чёрного квадрата» Малевича: объясняем за пять минут

Версия первая. «Чёрный квадрат» – пиар-ход

Теория, что Малевич создал «Чёрный квадрат» ради эпатажа – отчасти правда, считает историк искусств, автор и ведущий проекта «Беседы о русской живописи в Государственном Кремлевском дворце» Александр Архангельский. Цель этой шумихи – не прославиться самому, а пробудить сознание зрителя.

И всё же «Чёрный квадрат» сделал Малевича скандально знаменитым. Посетители выставки «0,10» не поняли художника. Многих возмутило, что он разместил «Квадрат» в «красном углу» комнаты – туда, где обычно вешают икону.

«Всё непонятное волнует и вызывает споры, – объясняет Добро.Журналу член Союза художников, преподаватель абрамцевского филиала художественной академии имени А.С. Строганова Елена Бокова. – Каждый думает: “Что здесь такого? Я тоже могу нарисовать квадрат!” Только до сих пор никто не повторил успех Малевича. Да и сам он, сколько ни пытался, сделать точную копию не смог».

Версия вторая. «Чёрным квадратом» Малевич закрасил картину, которая не получилась

Казимир Малевич написал четыре «Чёрных квадрата»: в 1915, 1923, 1929 и 1932 годах. Первый и третий экземпляры находятся в Третьяковской галерее, остальные – в Эрмитаже.

В 2015 году сотрудники «Третьяковки» обследовали первый вариант картины и обнаружили под квадратом два цветных изображения разных периодов творчества художника.

«Есть версия, что Малевич писал какую-то другую картину, у него не получилось, и он её замазал квадратом, – рассказал Добро.Журналу Александр Архангельский. – Это вряд ли может быть правдой. Малевич – серьёзный теоретик и философ, спонтанность – не его подход».

Есть версия, что первый «Чёрный супрематический квадрат» Малевича – фрагмент декорации к футуристической опере «Победа над Солнцем» 1913 года.

«Образ чёрного квадрата в декорации так поразил его, что он три дня не мог ни есть, ни спать, – говорит Архангельский. – И всё же это не просто случайное вдохновение, а результат философских размышлений о мироощущении новой эпохи».

Версия третья. «Чёрный квадрат» – икона новой эпохи

«Бог умер», – написал философ Фридрих Ницше в 1881 году.

Философы и художники с ними продолжили рассуждать: если Бог умер, то умерло и искусство. Они стали искать новый язык, который бы отразил новое мировоззрение, рассказывает Александр Архангельский.

В этих поисках Малевич перепробовал много стилей: импрессионизм, пуантилизм, кубизм, примитивизм, фовизм, пока не создал своё направление – «искусство будущего» супрематизм (от латинского supremus – «высший», «превосходный»).

«Когда исчезнет привычка сознания видеть в картинах изображение уголков природы, мадонн и бесстыдных венер, тогда только увидим чисто живописное произведение», – так писал о нём сам художник.

«С появлением этого течения на первый план вышла идея, а не объект, – рассказала Добро.Журналу Санкт-Петербургская художница Бетельгейзе. – Супрематизм начался с «Чёрного квадрата».

Смысл «Чёрного квадрата» Малевича в том, что он воплощение философских вопросов: «Куда движется искусство и человечество? Каким быть новому языку искусства?», считает историк искусств Архангельский. Автор не даёт ответы, представляет «ничто», которое оказалось в центре существования человека.

Супрематизм – только этап творчества Малевича, рассказала Добро.Журналу секретарь Пушкинского отделения Союза художников Подмосковья Ольга Ковальчук. 

«В последние годы жизни художник полностью отошёл от супрематизма и абстракционизма, – отметила она. – Над его кроватью висела одна из первых его импрессионистских картин, небольшой этюд “Пейзаж с жёлтым домом”».

Версия четвёртая. «Чёрный квадрат» – преемник китайской философии

Казимир Малевич интересовался восточной философией. Есть версия, что на «Чёрный квадрат» и супрематизм его вдохновило китайское искусство. 

«Представители древнего китайского искусства «Ба-гуа» в третьем тысячелетии до нашей эры исследовали, как цвет и форма влияют на состояние человека, и Малевич продолжил их поиски», – объясняет Александр Архангельский. 

Художник посвятил изучению цветов и форм много трактатов и научных работ. Например, исследовал, как оттенок комнаты влияет на здоровье и производительность труда. 

Версия пятая. «Чёрный квадрат» породил массовую культуру XX века

Творчество Малевича и его период супрематизма связан с появлением массового сознания и массовой культуры, считает Александр Архангельский.

«Человек на протяжении тысяч лет существовал в социуме: крестьянском, купеческом, городском. Во время индустриализации люди переезжают из деревни в город, теряют свою культуру, но не обретают новую. Появляется понятие “массы”», – объясняет историк искусства.

Малевич почувствовал, что нужно найти язык массовой культуры для людей, оторванных от традиционных корней. Художник занимался тем, что сегодня называют дизайном: создавал эскизы костюмов и посуду, а его ученики разрабатывали вёрстку книг и плакатов.